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神遊物外(秋水堂主的博客)

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日志

 
 

《古玉辨》仍贬翡翠为非玉   

2009-09-11 06:46:08|  分类: 古玩收藏---大家 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                                                                       作者: 杨伯达

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民国初期虽然酱主义商品倾销、军阀混战、生炭、国无宁日,但民族资本还是乘第一次世界大战之机有了发展,沿海地区的大城市一度还呈现繁荣的局面。可是在欧美酱主义的侵蚀和日本军国主义的侵略下其好晾不长,终于沦入崩溃的深渊。在这半个世纪里,玉文化消长不一,洋庄玉器有所发展,翡翠市场佛源丰富、品种齐全,维系之中略有上场。“今人只知钻石、翡翠、金银……之为贵”的记载1,正是上述情况的写照。此时,和田玉之外,东北的岫玉和缅甸翡翠亦跃升为全国性三大玉料。但是在收藏家、鉴赏家心目中,翡翠还是没有地位,也不能登大雅之堂。如1940年出版的《古玉辨》仍沿袭陈性《玉纪》的论点,称“翡翠出缅、滇,其形似玉,实非玉也”,否定翡翠是新兴玉料。刘大同认为翡翠在古老的中国玉文化领域里仍然地位低下,甚至将其排斥于玉领地之外。虽然藏玉者置翡翠于不屑一顾之,但是翡翠却受到很多贵族妇女和富户闺秀的青睐,被她们视若常上明珠。来源:www.artxun.com

刘大同所以要沿袭陈性的翡翠观是可以理解的,庚辰(1940年)《古玉辨》成书时他已是有“六十余年把玩佩玉经验”的老人了,他出生于晚清(约同治年间),自谓“自幼嗜古有癖,独于古玉则尤甚,饮食起居佩不去身,故族中老幼皆以玉痴目我,既壮好之愈深。”所以,在玉文化观上,他与陈性基本上是一致的. 

1.前揭唐荣祚:《玉说》页16.

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